长夜秉烛览五代李成《读碑窠石图》释义

由杨典 2011-04-06, 11:41

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长夜秉烛览五代李成《读碑窠石图》释义

由杨典 2011-04-06, 11:41

长夜秉烛览五代李成《读碑窠石图》释义

上古无罪，只有一派萧条的风水
骑驴人总哀叹小桥太瘦
这个虎年，我写下的每句话在本质上都是大唐新语
因我知道多数人死后皆无碑
唯有衣冠冢、舍利塔、或干脆一把骨灰
每一个被送进焚尸炉里的美人、君王与大宗师
其灵魂都会融入一幅溪山行旅图
我要告诉你们：范中正必知有蒋中正
他因性宽厚，才得绰号范宽
我还要告诉你们：我本嗜酒，落拓不拘小节
但孤是晚明以降唯一擅以画入古之琴人
看烟霞荒漠、竹溪读易、秋江渔艇
哪里有一个丑陋的中国人？
君不见——帝制的龟*头似比赑屃还大
它总爱驮着汉字去奸淫草民
呀，雪景寒林处、华灯侍宴时，这一棵怪树
也如此惊人，当仁不让蘑菇云
唏嘘，最近有三艘航母已驶入东方竹林
敌机羽翼交叉，比那万千枝丫更鬼气
我们的时代就连阴霾也没有一丝
五代意境。我们的语言更不如
书童、昏鸦与寒星：因当下皆是反自然的
旧国永逝矣。谚云：故乡无先知
真花必落，死而不忘者寿
列宁格勒里亦再不会有列宁
人生在世十分史，三分秦火，七分晋气
在爱情、家庭与友谊的仕途波澜中解甲归田
为心而扫天下，完成一代人的精神谱系
又岂能在乎这残忍暮色，过眼烟云？！

2010-12-29

注：李成（919—967）五代至宋初画家。字咸熙。长安人。曾流寓青州。因为信在“营丘”，故又称“李营丘”。幼好文学，擅鼓琴，性情旷磊有大志。画山水，北宋初推为第一。初师关同，后自成一家。江少虞的《皇朝事实类苑》里说：“成画平远寒林，前所未尝有。气韵潇洒，烟林清旷，笔势颖脱，墨情精绝，高妙入神，古今一人，真画家百世师也。”其作品有：《盘车图》、《渔乐图》、《寒鸦图》、《山水图》等。最著名的《读碑窠石图》据说是是他和王晓的合作。因据记载：图中残碑上应有小字二行，一书“李成画树石”，一书“王晓补人物”。但现存于日本大阪市立美术馆的该图“真迹”中却已无此二行小字，所以应为古代摹本。[/left][要查看本图请先注册并登录]