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厚古薄今
昨日下午，正在申苏浙皖高速上赶路，杨典来电质询：怎地不见登录论坛，又在忙啥？我答：出门在外不能登录。晚上上来看了一眼，仍未登录，没有时间说话。登录的意思，原本不是非要说话不可，即使说话，也有话则长，无话则短，况且又无人肯与我计较。
只是近日脑袋乱成一团，为撰写清代湖州学者凌介禧与《东南水利略》一文，细读道光年间他与江浙两省地方官员的往来书信，尚未理清先后顺序以及互相之间的关系。半路上又撞上陶澍、魏源与凌介禧鲜为人知的内幕，不得已，又转而查阅魏源、陶澍文集。想不到大名鼎鼎如魏源当年编辑《皇朝经世文编》，马虎起来，完全出乎意料之外，不仅张冠李戴，而且闭上眼睛乱编。十多年前去世的人，竟然会写十多年之后的文章，真正活见鬼。
春节之后，着手编撰两本地方上的书，常与古人往来，以郑芷畦的话来说，即是“与古人晤对”，但似乎照样可以乐在其中，只不过，与古人往来也是无奈之事，因为今人不大好说话，只能说好话，一言不合，即可反目，也有笑眯眯的，但不免心里记恨。而古人，比如魏源，任由我百般嘲笑，也不见他回一句嘴。我与古人说话，古人不与我说，当然，古人并非完全不说话，也悄悄说话的，不时说到人心里去，好像刚刚还在身旁。
好多年过去了，论坛是什么，我承认从未明白，但我已经不好意思接受自从有论坛以来形成的习俗，至于寒喧问候，则神经麻木，失去知觉了。帖子我自然要拜读的，对于说话却不知所措。或者失言，或者失人，一概不可预料，为避免自我暴露起见，想要直接闭嘴，但又有诸多不妥，岂非间接说了别人坏话。
先前与邹汉明兄闲聊，他说今日所见之诗实在有点小儿科，我颇有同感，当日两人说到此处，哈哈大笑。暂且不说何为小，写得好，也就是好而已，好了又如何呢，一言难尽。写诗很辛苦，更辛苦的还不是写诗。一般而言，凡写诗者，皆不肯到写诗为止，无不另外搞些名堂，结果反而忘记了初衷，到头来，连是否曾经有过初衷也茫然不知。
我不是要反对今日诗的观念，但今日之诗以制造作品为目的，美其名曰创作，不仅不能解决人生的任何问题，而且制造麻烦，本末已经倒置，今日之诗人似乎乐此不疲，以无益为有益，从不追究写诗为何。既然愿意这样，那就无话可说，本来没有意思，说出来更加没有意思。
羞于出口的是，每逢有人嘲笑诗人及诗，我不免幸灾乐祸，好像与我全然无关。今日世界，言过其实，哗众取宠，不是诗的职业病，政治、学术、艺术等等，可以同病相怜，不如此不足于引起关注。子曰：听其言，观其行。言行一致，知行合一，又有几人能做到，言行相背离倒是常态。
哗众取宠的行为艺术过多过滥的后果是，即便有人失踪，有人被捕，也不会引起多大震动。错误的理解则相反，以后的行为艺术动作幅度索性更大，于是，疯癫的更疯癫，麻木的更麻木。“满纸荒唐言”的下联，并非一定是“一把辛酸泪”。
昨日下午，正在申苏浙皖高速上赶路，杨典来电质询：怎地不见登录论坛，又在忙啥？我答：出门在外不能登录。晚上上来看了一眼，仍未登录，没有时间说话。登录的意思，原本不是非要说话不可，即使说话，也有话则长，无话则短，况且又无人肯与我计较。
只是近日脑袋乱成一团，为撰写清代湖州学者凌介禧与《东南水利略》一文，细读道光年间他与江浙两省地方官员的往来书信，尚未理清先后顺序以及互相之间的关系。半路上又撞上陶澍、魏源与凌介禧鲜为人知的内幕，不得已，又转而查阅魏源、陶澍文集。想不到大名鼎鼎如魏源当年编辑《皇朝经世文编》，马虎起来，完全出乎意料之外，不仅张冠李戴，而且闭上眼睛乱编。十多年前去世的人，竟然会写十多年之后的文章，真正活见鬼。
春节之后，着手编撰两本地方上的书，常与古人往来，以郑芷畦的话来说，即是“与古人晤对”，但似乎照样可以乐在其中，只不过，与古人往来也是无奈之事，因为今人不大好说话，只能说好话，一言不合，即可反目，也有笑眯眯的，但不免心里记恨。而古人，比如魏源，任由我百般嘲笑，也不见他回一句嘴。我与古人说话，古人不与我说，当然，古人并非完全不说话，也悄悄说话的，不时说到人心里去，好像刚刚还在身旁。
好多年过去了，论坛是什么，我承认从未明白，但我已经不好意思接受自从有论坛以来形成的习俗，至于寒喧问候，则神经麻木，失去知觉了。帖子我自然要拜读的，对于说话却不知所措。或者失言，或者失人，一概不可预料，为避免自我暴露起见，想要直接闭嘴，但又有诸多不妥，岂非间接说了别人坏话。
先前与邹汉明兄闲聊，他说今日所见之诗实在有点小儿科，我颇有同感，当日两人说到此处，哈哈大笑。暂且不说何为小，写得好，也就是好而已，好了又如何呢，一言难尽。写诗很辛苦，更辛苦的还不是写诗。一般而言，凡写诗者，皆不肯到写诗为止，无不另外搞些名堂，结果反而忘记了初衷，到头来，连是否曾经有过初衷也茫然不知。
我不是要反对今日诗的观念，但今日之诗以制造作品为目的，美其名曰创作，不仅不能解决人生的任何问题，而且制造麻烦，本末已经倒置，今日之诗人似乎乐此不疲，以无益为有益，从不追究写诗为何。既然愿意这样，那就无话可说，本来没有意思，说出来更加没有意思。
羞于出口的是，每逢有人嘲笑诗人及诗，我不免幸灾乐祸，好像与我全然无关。今日世界，言过其实，哗众取宠，不是诗的职业病，政治、学术、艺术等等，可以同病相怜，不如此不足于引起关注。子曰：听其言，观其行。言行一致，知行合一，又有几人能做到，言行相背离倒是常态。
哗众取宠的行为艺术过多过滥的后果是，即便有人失踪，有人被捕，也不会引起多大震动。错误的理解则相反，以后的行为艺术动作幅度索性更大，于是，疯癫的更疯癫，麻木的更麻木。“满纸荒唐言”的下联，并非一定是“一把辛酸泪”。
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