阔言手记：戎马倥惚

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2011-04-04 10:37:28 来自: kuoyan


戎马倥惚

2011年4月4日

老喝向我讨酒喝，说我升官了，让我哭笑不得，这是素贫贱行乎贫贱的一种，技艺素操而志业素修。

过去的十一天没有好好闲下来想想，在厂里开会每天至少两个，这日子就是精益管理下的一个看板，每一个口如悬河的人都以自己的才智意欲加重其复杂性。中国当代社会的官话，大学话语与基督教传教话语都已经是修炼得密不透风，繁渎而无义，谲而权，密相付授。但阳奉阴违，上下乖离导致下层的申辩话语谗而哀，苦而没，法度愈严巧伪愈滋人情愈散。官话与大学话语托胎于资本治理这个母腹之中，教士话语也只是当代中国社会人情世故的一个折射。

这个新位置于我也是一个新熔炉，战斗中要有欢喜气象，笃敬与立诚才可以居业，底层的暮气，戾气，小家子气也是漫漶无边的，只能内文明而外刚柔相济。1927年大革命失败后，知识分子气质的瞿秋白要求毛去上海，毛说他要去江西上山找绿林去，这对毛是一次华丽而卓绝的转身，LXH借着西左的口所发的批斥很清楚的挖苦了那种自我折腾的求知欲。LXH说：“也正如如今的理论家和哲学家必须通过很多年的艰辛的身体劳动，也就是做很多很多的自我伤害、自我陷害的阅读，才能完成过去时代通常是通过军事和政治或什么命运途径就能完成的世界大历史里的自我表达”。很多人不喜欢此公喧腾与戾气，但不因人废言。

战斗中的人尤其需要典范以及深澈心魂的告慰，需要坚强的意志以防止摆荡，老喝很多年前把盏言欢时跟我说：“华夏过去为万邦立定典范，过去是今后仍然也应当如此，华夏若不从道路上作为西茫的指明灯，则其必以我为歧途，如此斗争则不得休矣”。如此而言，要大笑着穿越万水千山，那些在华夏的大地天空中涌现出来的仁人志士都是与我以息相吹的。


最核心的问题是保持文德辟进，文质相与，明明德于一隅之地，这样的焕然文德才是可以亘古至今的，要给自己带上一个粗狂而又坚定的面具，有学问的上层阶级从整体上不可托付，无学问的下层阶级又是躁动且目光短浅的，上下两层都处于空心化之中，要寄望于谁来领受大任务呢？谁能葆有高贵中的质朴？谁能在狂飙为我从天落中威仪定命？