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清真、驴与粉子注
那个粉子问：“周邦彦是伊斯兰教徒吗？
为何他要写《清真集》？”对此
他只能说：“一个人搞什么不重要，关键在于搞法”
但古人有些搞法是难以令人接受的：
如明末张献忠屠四川时，将裹小脚的女子断足
脚丫堆积如山，称为“金莲峰”；又将男子全砍掉胳膊
或手掌，亦堆积如山，称为“玉臂峰”
而正是这些可怜的人爱吃驴肉，吃法却是
“先将活驴捆绑，用酒灌醉，再用棍棒遍身排打后
生剥驴皮、头、脊背、尾巴或后腿等，味美无比”
更有甚者：清道光年间清江浦某巨室寡妇，嗜驴阳
养“大骚驴”（即种驴），先牵它与母驴交配
在它正一刻千金地抽动时，以大剪刀突然剪断驴鞭
再从母驴阴户中取出充血之鞭来烹煮，称为“金鞭汤”（据说大补）
（见《古今怪异集成•饮食类》，江苏广陵古籍出版社，1991年版）
但这些并未耽误八大山人自称驴、驴屋、个山驴
割礼算什么？还有什么人比中国人更怪（坏）吗？
让我们再来读读清真居士*吧：如“凄侧，恨堆积……
沉思前事，似梦里，泪暗滴”（《兰陵王•柳》）
2012、5、11
注：粉子，四川俚语，指女人，类似旧时北方的“粉头”。另，宋代词人周邦彦号清真居士。
那个粉子问：“周邦彦是伊斯兰教徒吗？
为何他要写《清真集》？”对此
他只能说：“一个人搞什么不重要，关键在于搞法”
但古人有些搞法是难以令人接受的：
如明末张献忠屠四川时，将裹小脚的女子断足
脚丫堆积如山，称为“金莲峰”；又将男子全砍掉胳膊
或手掌，亦堆积如山，称为“玉臂峰”
而正是这些可怜的人爱吃驴肉，吃法却是
“先将活驴捆绑，用酒灌醉，再用棍棒遍身排打后
生剥驴皮、头、脊背、尾巴或后腿等，味美无比”
更有甚者：清道光年间清江浦某巨室寡妇，嗜驴阳
养“大骚驴”（即种驴），先牵它与母驴交配
在它正一刻千金地抽动时，以大剪刀突然剪断驴鞭
再从母驴阴户中取出充血之鞭来烹煮，称为“金鞭汤”（据说大补）
（见《古今怪异集成•饮食类》，江苏广陵古籍出版社，1991年版）
但这些并未耽误八大山人自称驴、驴屋、个山驴
割礼算什么？还有什么人比中国人更怪（坏）吗？
让我们再来读读清真居士*吧：如“凄侧，恨堆积……
沉思前事，似梦里，泪暗滴”（《兰陵王•柳》）
2012、5、11
注：粉子，四川俚语，指女人，类似旧时北方的“粉头”。另，宋代词人周邦彦号清真居士。
由杨典于2012-05-12, 13:02进行了最后一次编辑，总共编辑了2次
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