首页
11111.jpg 
1. 敬老师您好，能简单谈谈鲁迅文学奖，以及它对中国文艺界的意义吗？
我对任何奖都不感兴趣，因为它跟我无关。我更不可能关心鲁迅文学奖——我连诺贝尔文学奖和民族大学的奖都不感兴趣。听说过这个玩意，但没见识过。垃圾奖一个吧，或者就是奖励垃圾的。它存在的意义，就是让一些人自我感觉良好。让他们去意淫吧。
2. 车延高获得了这一届鲁迅文学奖，外界对此褒贬不一，对此，您有什么看法？
我好像在西宁和此人有过一面之缘，大概不超过五分钟。他长得很突然，但我对他无恶感，也没读过他的作品。如果网上说他的诗作很臭是真的，那我觉得他获奖当之无愧。他不获奖难道我获奖？
3. 您对鲁迅文学奖诗歌奖的作者身份大多是传媒官员、军中将领、杂志主编、作协主席有何看法？
没什么看法，这个奖本来就是给他们设立的。我赞同他们获奖。他们可以随便获。
4. 中国文学奖应该承担什么样的责任？或者说中国文学奖应该以什么样的眼光去衡量文学作品？
你怎么这么幼稚呢？文学责任、衡量文学作品，那是我们的事情，它是中国的文学奖能够做的么？你太高估它的本事了。
5. 对于“羊羔体”、“梨花体”等诗歌，各方褒贬不一，请问，现代诗歌应该具有什么样的特质？
“羊羔体”、“梨花体”，那是媒体的说法，跟文学无关。媒体么，就是追求恶俗和假话。我们学院就有新闻专业，我碰巧见过他们的教材，更加知道什么是新闻。多少年来，我不看报、不看电视——我有自己的新闻渠道。现代诗的特点？就是它的复杂性，因为我们的生活远比古代复杂。有人以为现代诗随便怎么都行，因为它不讲究平仄和押韵。平仄和押韵算什么呢？人们之所以贬低现代诗，就是因为贺敬之、郭小川之流败坏了人们的诗歌胃口，以为现代诗就是他们写出来的那个样子。
6. 中国现代诗歌在曲曲折折中走过了百年长路，那么，她的以后将会怎样？您希望看到一个什么样的未来？
我不会算卦，不知道她的未来是个什么样子。但我希望能看到更复杂的诗歌出现。就我所知，有不少人在努力，他们才是中国诗歌的未来。我们学院就有一些学生诗人，我看写的就很好，至少他们的诗作比得鲁迅文学奖的作品更好。
7. 好的诗歌还需要有好的读者，阅读诗歌对大学生的人格塑造有什么意义？大学生应该怎样去阅读诗歌？
这个问题太大。但我觉得，喜欢诗歌跟个人心性有关，不喜欢的人，你教他干什么?在我看来，一个有教养的人，懂得诗歌是必须的事情。我的教育理念是：笨蛋教不会，天才不需要教。维特根斯坦说，在大学教哲学是荒谬的事情。他为什么要这样讲？我猜，那是因为哲学不是知识，无法教。诗歌也不是知识，它是创造。谁能教会别人创造呢？你不喜欢诗歌，不喜欢就行了，没有人有义务强迫你喜欢。在今天，塑造大学生灵魂的是金钱和权力，它们都大于诗歌。所以你的问题很天真。
8. 经济的高度发展让人文不断被异化和边缘化，社会一片浮躁，没有人耐得住寂寞去写一些梦想，各类抄袭门不断，粗制滥造的文字堆砌物，使中国思想的发展陷入了一个尴尬的境地，我们应该怎样去面对这种现实？
面对你说的那种现实，我们唯一能做的，就是自己不这么干。不要把这一切归之于经济和社会。说到底，问题在我们究竟想要什么。定下了我要的，就定下了我不要的。我相信，肯定有人定下了他必须要抄袭的决心。我同意他抄袭，总得有这些生物存在么。但最好是他承认抄袭——他们不是早就说过，天下文章一大抄么？我相信文章的价值就在于创造。如果他们仅仅是为了养家糊口，我同情他们。因为我们早就公司化了，我们生活在一个前所未有的大企业之中。
9. 文学、艺术评奖活动,只是构造公共精神空间的一个环节，中国人的精神创造力何以壮大,这才是真实的问题，大学教师和大学生该承担一种怎样的社会责任？
这个问题更沉重，我无法回答。这是宣传部的事情，不是我这个普通人的事情。我赞同我的师爷爷施蛰存先生的看法：天下兴亡，匹夫无责。因为天下从来不是我能够弄坏的，关我什么事？我教书只为稻粱谋，从来没有教育理想，我的理想早就化为粪土，这个问题你最好问有理想的人。
我对任何奖都不感兴趣，因为它跟我无关。我更不可能关心鲁迅文学奖——我连诺贝尔文学奖和民族大学的奖都不感兴趣。听说过这个玩意，但没见识过。垃圾奖一个吧，或者就是奖励垃圾的。它存在的意义，就是让一些人自我感觉良好。让他们去意淫吧。
2. 车延高获得了这一届鲁迅文学奖，外界对此褒贬不一，对此，您有什么看法？
我好像在西宁和此人有过一面之缘，大概不超过五分钟。他长得很突然，但我对他无恶感，也没读过他的作品。如果网上说他的诗作很臭是真的，那我觉得他获奖当之无愧。他不获奖难道我获奖？
3. 您对鲁迅文学奖诗歌奖的作者身份大多是传媒官员、军中将领、杂志主编、作协主席有何看法？
没什么看法，这个奖本来就是给他们设立的。我赞同他们获奖。他们可以随便获。
4. 中国文学奖应该承担什么样的责任？或者说中国文学奖应该以什么样的眼光去衡量文学作品？
你怎么这么幼稚呢？文学责任、衡量文学作品，那是我们的事情，它是中国的文学奖能够做的么？你太高估它的本事了。
5. 对于“羊羔体”、“梨花体”等诗歌，各方褒贬不一，请问，现代诗歌应该具有什么样的特质？
“羊羔体”、“梨花体”，那是媒体的说法，跟文学无关。媒体么，就是追求恶俗和假话。我们学院就有新闻专业，我碰巧见过他们的教材，更加知道什么是新闻。多少年来，我不看报、不看电视——我有自己的新闻渠道。现代诗的特点？就是它的复杂性，因为我们的生活远比古代复杂。有人以为现代诗随便怎么都行，因为它不讲究平仄和押韵。平仄和押韵算什么呢？人们之所以贬低现代诗，就是因为贺敬之、郭小川之流败坏了人们的诗歌胃口，以为现代诗就是他们写出来的那个样子。
6. 中国现代诗歌在曲曲折折中走过了百年长路，那么，她的以后将会怎样？您希望看到一个什么样的未来？
我不会算卦，不知道她的未来是个什么样子。但我希望能看到更复杂的诗歌出现。就我所知，有不少人在努力，他们才是中国诗歌的未来。我们学院就有一些学生诗人，我看写的就很好，至少他们的诗作比得鲁迅文学奖的作品更好。
7. 好的诗歌还需要有好的读者，阅读诗歌对大学生的人格塑造有什么意义？大学生应该怎样去阅读诗歌？
这个问题太大。但我觉得，喜欢诗歌跟个人心性有关，不喜欢的人，你教他干什么?在我看来，一个有教养的人，懂得诗歌是必须的事情。我的教育理念是：笨蛋教不会，天才不需要教。维特根斯坦说，在大学教哲学是荒谬的事情。他为什么要这样讲？我猜，那是因为哲学不是知识，无法教。诗歌也不是知识，它是创造。谁能教会别人创造呢？你不喜欢诗歌，不喜欢就行了，没有人有义务强迫你喜欢。在今天，塑造大学生灵魂的是金钱和权力，它们都大于诗歌。所以你的问题很天真。
8. 经济的高度发展让人文不断被异化和边缘化，社会一片浮躁，没有人耐得住寂寞去写一些梦想，各类抄袭门不断，粗制滥造的文字堆砌物，使中国思想的发展陷入了一个尴尬的境地，我们应该怎样去面对这种现实？
面对你说的那种现实，我们唯一能做的，就是自己不这么干。不要把这一切归之于经济和社会。说到底，问题在我们究竟想要什么。定下了我要的，就定下了我不要的。我相信，肯定有人定下了他必须要抄袭的决心。我同意他抄袭，总得有这些生物存在么。但最好是他承认抄袭——他们不是早就说过，天下文章一大抄么？我相信文章的价值就在于创造。如果他们仅仅是为了养家糊口，我同情他们。因为我们早就公司化了，我们生活在一个前所未有的大企业之中。
9. 文学、艺术评奖活动,只是构造公共精神空间的一个环节，中国人的精神创造力何以壮大,这才是真实的问题，大学教师和大学生该承担一种怎样的社会责任？
这个问题更沉重，我无法回答。这是宣传部的事情，不是我这个普通人的事情。我赞同我的师爷爷施蛰存先生的看法：天下兴亡，匹夫无责。因为天下从来不是我能够弄坏的，关我什么事？我教书只为稻粱谋，从来没有教育理想，我的理想早就化为粪土，这个问题你最好问有理想的人。
» 人生在世，所为何来？（空我道旨要）
» 以茶送走的一天
» 较量：中国和日本的第一首白话诗
» 即兴《无题之诗》（朵渔诗集《最后的黑暗》悦读中。。。）
» 我的宇宙观：创一新字，代替老子的道，成就我今生的修行
» 四滴茶
» 女史（二十六）：茅司
» 一首好诗的凄美传说
» 逍遥谷游心录
» 随身卷子（乙本）1
» 钟颂——悼念广陵琴家林友仁先生并记二三事
» 薛仁明：太史公與孔子覿面相逢
» 新书《随身卷子：百衲本笔记野史、诗、念头与妖灯鬼火录》出版、目录、序言与预售地址
» 单鹄寡凫——汉人刘歆与宋人虞汝明对琴史的误读
» 展览馆不会空空的
» 十三首摇荡心目的微型诗
» 《知觉》2013年8月刊总第23期