关于翻译策兰诗歌的版本,孟明还是相对更优秀的,我个人较偏爱。《策兰与海德格尔:一场悬而未决的对话》让人感到,策兰和海德格尔间的“感情”本身就“这从一开始就是一个错误(艾略特)”:默契、爱戴、理解、仇恨……海德格尔对纳粹德国的政治态度,使一种“不可言说”的痛苦一直煎熬到他们对话的“结束”(那就是死)。而这位“当然的敌人”,却“绝对的朋友”,从哲学家的角度,最后又予以了策兰“里程碑”式空前的评价。
在《死亡赋格》之后,策兰“越来越清楚,人类不仅仅在外在生命的链条上受苦,而且也被堵上嘴巴以致不可以说话……那些自从远古时代就在内心深处竭力争取表达的东西,也伴随着被烧尽的感觉的灰烬”。所以,“灰烬”是他后期语言中主要“关注”的对象。当然,这也可能和他在那时本人的精神状况有关。“罂粟”,是献给巴赫曼的(一个“意象”?)——信物。哦,永远的策兰,永远留下。
信物
“总有一日,我会去把你带回来。我很害怕,看见你被滔滔的海水卷去,但是,我要造一条船,把你从绝望中带回来。”——巴赫曼
绝对的词,罂粟花的
你的面容
——急促的,沉默的,清醒的
患病时,塞纳河在说话
1970年4月20的夜
当你孤单
当你
像失去那样,爱
被风的影子错乱。精神——
不是精神,是淹没又淹没的
嘴唇,被失去取代。被
迷途的歌了解
歌也并不会持续多久。到你结束,你结束之夜
我在必经之路上写:爱
就是这样的,这样,水与深灰的纯粹
——无处不是
在《死亡赋格》之后,策兰“越来越清楚,人类不仅仅在外在生命的链条上受苦,而且也被堵上嘴巴以致不可以说话……那些自从远古时代就在内心深处竭力争取表达的东西,也伴随着被烧尽的感觉的灰烬”。所以,“灰烬”是他后期语言中主要“关注”的对象。当然,这也可能和他在那时本人的精神状况有关。“罂粟”,是献给巴赫曼的(一个“意象”?)——信物。哦,永远的策兰,永远留下。
信物
“总有一日,我会去把你带回来。我很害怕,看见你被滔滔的海水卷去,但是,我要造一条船,把你从绝望中带回来。”——巴赫曼
绝对的词,罂粟花的
你的面容
——急促的,沉默的,清醒的
患病时,塞纳河在说话
1970年4月20的夜
当你孤单
当你
像失去那样,爱
被风的影子错乱。精神——
不是精神,是淹没又淹没的
嘴唇,被失去取代。被
迷途的歌了解
歌也并不会持续多久。到你结束,你结束之夜
我在必经之路上写:爱
就是这样的,这样,水与深灰的纯粹
——无处不是
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