刘松年：《斗茶图》（南宋，局部）

刘松年：斗茶图（部分）


立轴，绢本，设色，纵57厘米，横60．3厘米。台北故宫博物院藏。

斗茶，又称“茗战”，是宋代上至宫廷，下至民间，普遍盛行的一种评比茶质优劣的技艺和习俗。此图中四人，二个已捧茶在手，一个正在提壶倒茶，另一个正扇炉烹茶，似是茶童。画人物用线多为铁线描，爽利细劲，以疏笔皴擦山石，鱼鳞皴示松干苍劲斑驳之态，淡墨渲染山地。画面工写兼备，细致与豪逸并存， 以高山的苍翠秀润使人物更显生动传神。

刘松年（约1155-1218），南宋画家。钱塘（今浙江杭州）人，淳熙间（1174-1189）画院学生，绍熙间（1190-1194）升画院待诏。宁宗（1195-1224）时进《耕织图》被朝廷看重，赐金带，为“南宋四大家”之一。工山水、人物、界画，师承李唐，画风笔精墨妙，清丽严谨，设色典雅，界画工致。常画西湖，多写茂林修竹、山明水秀之西湖胜景。张丑诗云：“西湖风景松年写，秀色于今尚可餐；不似浣花图醉叟，数峰眉黛落齐纨。”所画人物神态生动，衣褶清劲，精妙入微。松年是位爱国画家，拥护抗金，反对投降，曾苦心孤诣画《便桥图》，希望统治者效法唐太宗战胜强敌突厥，而不要效法唐高祖之逃跑投降政策；他还画《中兴四将图》，表彰岳飞、韩世忠等民族英雄之伟绩。传世代表作《四景山水图》卷及《天女献花图》卷，现藏故宫博物院；开禧三年（1207）作《罗汉图》轴和嘉定三年（1210）作《醉僧图》轴，现藏台北故宫博物院；《雪山行旅图》轴，藏四川省博物馆；《中兴四将图》卷传为其所作，藏中国历史博物馆。

农耕时代，汤因比也说最喜欢中国的宋朝，但不知正是这样吗。

看《东京梦华录》那种繁华令人神往，但我总觉得中国的文化太虚假，所谓的“康乾盛世”在传道士笔下饿殍满地。

中国画挺好，中国人可能不太好。茶挺好但现在的茶不好，我喝茶有30年了，小心翼翼却是近几年的事。

小心翼翼的不是茶，而是如何躲过欺骗。无味的烦恼，为喝一口茶都那么小心谨慎，我相信谁呢？

活着是幸运，死亡是必然，大概我运气比较好。

杨典兄牢骚啊！四川人说安逸，那个才能安逸赛

欧南兄牢骚的确太多了哈，没必要。文化（也包括西方文化）就像公共厕所，的确很脏很臭，但每个人都非常清楚，并不需要你总是不断地喋喋不休地对不得不进去方便的人们说。厕所脏臭，你就不撒尿了吗？那活人还不让尿憋死。

如果一个人之所以那么想不断地说，主要在于他一直以为只有他自己知道：）

我也是10岁就开始喝茶，三十多年了，但那我喝茶并不谨慎。我主要为了解渴。

呵呵，酒一多牢骚自然来，清闲时，我言语都不多。

你说的我知道，顺其自然最好。