首页
11111.jpg 
江村经济
1978年，会理的江村经济密如一盒火柴
若想抢购溪水，则须用拖拉机、粮票与解放鞋
那时，我已满六岁、后山之狼却已十岁
外祖母六十岁、石榴树百岁、而毛主席万岁
君子在野，灶王爷则是个洋人。因“当初
蛮族统治了中国，强迫每家都供养一个外国兵
他们在同一时间被杀掉，并被用糯米团
粘住了嘴。但人们怕这些洋兵变成鬼
回来报复，于是便将他们的阴魂当神道
供在厨房灶台上祭拜”。*想知道这奥秘吗？
一切“干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷
就是我可敬爱的先生”。*还有童年的房梁呀
挂满葵瓜子、腊肉与列宁像。清晨的乡村小学
坝子上在烧荒、老彝胞在赶场、表妹在田间啃甘蔗
我走进草莽，草高于一切（如人民的利益）
唯舅舅的油煎豆瓣夹馒头，闪耀着辛辣的曙光
2013-3-5草就
注1：这一则奇怪的民间传说，见费孝通先生之名著《江村经济》第六章。因灶神自商周时就有，如《周礼》中是祝融，魏晋后是美女，隋唐时则姓苏。另如唐人段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》云：“灶神名隗，状如美女。又姓张名单 ，字子郭 ”等。
注2：语见毛*泽东1941年《农村调查》（序言二）。当然这一首诗，写的是我自己的童年（70年代我曾在四川西昌会理县乡下上过半年学），而非民国的乡村。
本尊
我的本尊本是一朵愤怒的晚霞
肥肉参天燃烧。它夜半来
天明去，大如和平演变时期之氢弹
巡海夜叉、资本主义，霸道的不是
脾气，而是不改脾气。在四川
张梁刘张*算什么？兄弟伙一四六九扎起*
奈何雷锋就像雷峰塔（好人好事
则是那一条地宫中的白蛇）
“莫非造塔时，竟没想到塔是终究要倒的么？”*
我的本尊本是“爱憎分明不忘本”
然而过去我们所恨的，如今却又在爱了
如何再为人民服务？乱毗陀！
2013-3-5 夜
注 1：本尊，佛教密宗名词，一般指坛城（曼荼罗）中的主神（本尊神）。
注2：扎起，四川俚语，动词。一般指朋友之间帮死忙，或对某兄弟作贴身保护之意。“兄弟伙一四六九扎起”是毛时代四川人常用的豪言壮语之一。
注3：张梁刘张，20世纪60年代的政治人物，即张国华、梁兴初、刘结挺与张西挺（夫妇）。那时流行过一首歌曲便叫《张梁刘张来四川》。
注4：语出鲁迅《论雷峰塔的倒掉》。恰巧今日是“学雷锋日”，但雷锋除了做好事，学毛选之外，还有几句名言家喻户晓，即“对待个人主义要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天一样残酷无情”，不知如何学？如今谁不是“个人主义”？谁又是“敌人”？“爱憎分明不忘本”也是雷锋时代最有名的歌词，而“本”又是什么？
注5：乱毗陀，或称乱批砣、乱劈材等，本为四川拳令俚语，指划拳时随便乱来，可不讲规矩。毗陀即“毗陀罗”（梵文Veta^d!a），是佛教里一种可胡乱杀害人的恶鬼，又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼等。意译即厌魅、起尸鬼、起尸或死尸。
1978年，会理的江村经济密如一盒火柴
若想抢购溪水，则须用拖拉机、粮票与解放鞋
那时，我已满六岁、后山之狼却已十岁
外祖母六十岁、石榴树百岁、而毛主席万岁
君子在野，灶王爷则是个洋人。因“当初
蛮族统治了中国，强迫每家都供养一个外国兵
他们在同一时间被杀掉，并被用糯米团
粘住了嘴。但人们怕这些洋兵变成鬼
回来报复，于是便将他们的阴魂当神道
供在厨房灶台上祭拜”。*想知道这奥秘吗？
一切“干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷
就是我可敬爱的先生”。*还有童年的房梁呀
挂满葵瓜子、腊肉与列宁像。清晨的乡村小学
坝子上在烧荒、老彝胞在赶场、表妹在田间啃甘蔗
我走进草莽，草高于一切（如人民的利益）
唯舅舅的油煎豆瓣夹馒头，闪耀着辛辣的曙光
2013-3-5草就
注1：这一则奇怪的民间传说，见费孝通先生之名著《江村经济》第六章。因灶神自商周时就有，如《周礼》中是祝融，魏晋后是美女，隋唐时则姓苏。另如唐人段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》云：“灶神名隗，状如美女。又姓张名单 ，字子郭 ”等。
注2：语见毛*泽东1941年《农村调查》（序言二）。当然这一首诗，写的是我自己的童年（70年代我曾在四川西昌会理县乡下上过半年学），而非民国的乡村。
本尊
我的本尊本是一朵愤怒的晚霞
肥肉参天燃烧。它夜半来
天明去，大如和平演变时期之氢弹
巡海夜叉、资本主义，霸道的不是
脾气，而是不改脾气。在四川
张梁刘张*算什么？兄弟伙一四六九扎起*
奈何雷锋就像雷峰塔（好人好事
则是那一条地宫中的白蛇）
“莫非造塔时，竟没想到塔是终究要倒的么？”*
我的本尊本是“爱憎分明不忘本”
然而过去我们所恨的，如今却又在爱了
如何再为人民服务？乱毗陀！
2013-3-5 夜
注 1：本尊，佛教密宗名词，一般指坛城（曼荼罗）中的主神（本尊神）。
注2：扎起，四川俚语，动词。一般指朋友之间帮死忙，或对某兄弟作贴身保护之意。“兄弟伙一四六九扎起”是毛时代四川人常用的豪言壮语之一。
注3：张梁刘张，20世纪60年代的政治人物，即张国华、梁兴初、刘结挺与张西挺（夫妇）。那时流行过一首歌曲便叫《张梁刘张来四川》。
注4：语出鲁迅《论雷峰塔的倒掉》。恰巧今日是“学雷锋日”，但雷锋除了做好事，学毛选之外，还有几句名言家喻户晓，即“对待个人主义要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天一样残酷无情”，不知如何学？如今谁不是“个人主义”？谁又是“敌人”？“爱憎分明不忘本”也是雷锋时代最有名的歌词，而“本”又是什么？
注5：乱毗陀，或称乱批砣、乱劈材等，本为四川拳令俚语，指划拳时随便乱来，可不讲规矩。毗陀即“毗陀罗”（梵文Veta^d!a），是佛教里一种可胡乱杀害人的恶鬼，又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼等。意译即厌魅、起尸鬼、起尸或死尸。
» 人生在世，所为何来？（空我道旨要）
» 以茶送走的一天
» 较量：中国和日本的第一首白话诗
» 即兴《无题之诗》（朵渔诗集《最后的黑暗》悦读中。。。）
» 我的宇宙观：创一新字，代替老子的道，成就我今生的修行
» 四滴茶
» 女史（二十六）：茅司
» 一首好诗的凄美传说
» 逍遥谷游心录
» 随身卷子（乙本）1
» 钟颂——悼念广陵琴家林友仁先生并记二三事
» 薛仁明：太史公與孔子覿面相逢
» 新书《随身卷子：百衲本笔记野史、诗、念头与妖灯鬼火录》出版、目录、序言与预售地址
» 单鹄寡凫——汉人刘歆与宋人虞汝明对琴史的误读
» 展览馆不会空空的
» 十三首摇荡心目的微型诗
» 《知觉》2013年8月刊总第23期