女史(十八):大众
他们宁愿读凯特·米利特
也不想珍惜顾太清?*
谁说清代以前无女小说家?
在中国,男即女、霸王有妇人之仁
(或如蔡元培索隐“石头记”之言:书中
“男子皆为满人,女子皆为汉人”)
江青说:“性爱在最初几次是很迷人的
但能长久使人着迷的是权力”*
故马拉美曾云:“大众即女人”
虽然女权主义并不意味着女人味
民主党也并不代表民主
如共济会并不与你同舟共济
但看看那些浑浊与卑贱吧:
如刘孝妇因“姑体腐,蛆生席间
为啮蛆,蛆不复生”。而张氏
则“割左胁下,得膜如絮
以手探之没腕,取肝二寸许
无少痛,作羹以进姑”*
她们的肉体便不是肉体么?
天底下有几个男子敢剖心置腹?
他们崇拜宫刑,并颠倒阴阳
如没蛋的人总喜欢扯蛋
说用掌故与注释写诗便“没有灵魂”
那用嘴巴吃饭便不能说话?
用器官性交便不能恋爱?
女史传授我们:色即情之核心
我再传授你们:叙事即抒情
2013-4-10
注:1:凯特·米利特,美国女权主义学者,著有《性政治》。顾太清(1799-1876),清代满族女词人,姓西林觉罗氏,名春,字子春,一字梅仙,道号太清,晚年又号云槎外史。著有小说《红楼梦影》与《天游阁集》与《东海渔歌》等,在词上当时与纳兰性德齐名,传言后期并因与龚自珍有绯闻而遭到排挤(未实),且应算是中国第一个写作长篇小说的女小说家。
注2:语见傅高义《邓小平时代》(香港中文大学版)第176页所引Roxane Witke(即维特克),Comrade Chiang Ch’ing(Boston:Little,Brown,1977)之言。
注3:见《明史·列女传》第一卷。
他们宁愿读凯特·米利特
也不想珍惜顾太清?*
谁说清代以前无女小说家?
在中国,男即女、霸王有妇人之仁
(或如蔡元培索隐“石头记”之言:书中
“男子皆为满人,女子皆为汉人”)
江青说:“性爱在最初几次是很迷人的
但能长久使人着迷的是权力”*
故马拉美曾云:“大众即女人”
虽然女权主义并不意味着女人味
民主党也并不代表民主
如共济会并不与你同舟共济
但看看那些浑浊与卑贱吧:
如刘孝妇因“姑体腐,蛆生席间
为啮蛆,蛆不复生”。而张氏
则“割左胁下,得膜如絮
以手探之没腕,取肝二寸许
无少痛,作羹以进姑”*
她们的肉体便不是肉体么?
天底下有几个男子敢剖心置腹?
他们崇拜宫刑,并颠倒阴阳
如没蛋的人总喜欢扯蛋
说用掌故与注释写诗便“没有灵魂”
那用嘴巴吃饭便不能说话?
用器官性交便不能恋爱?
女史传授我们:色即情之核心
我再传授你们:叙事即抒情
2013-4-10
注:1:凯特·米利特,美国女权主义学者,著有《性政治》。顾太清(1799-1876),清代满族女词人,姓西林觉罗氏,名春,字子春,一字梅仙,道号太清,晚年又号云槎外史。著有小说《红楼梦影》与《天游阁集》与《东海渔歌》等,在词上当时与纳兰性德齐名,传言后期并因与龚自珍有绯闻而遭到排挤(未实),且应算是中国第一个写作长篇小说的女小说家。
注2:语见傅高义《邓小平时代》(香港中文大学版)第176页所引Roxane Witke(即维特克),Comrade Chiang Ch’ing(Boston:Little,Brown,1977)之言。
注3:见《明史·列女传》第一卷。
由杨典于2013-04-11, 22:35进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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