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这本书很不错，火力十足。
例如李敖指出秦桧所言的「莫须有」正解是「莫须，有」〔难道没有罪名吗？有的。〕！
李敖又取笑老朋友陈鼓应把《老子》中的「万物负阴而抱阳」翻译错了，陈鼓应的翻译是「万物背阴而向阳」，李敖说，应该是「又抱着阴又抱着阳」才对，并旁征博引史料，以证句中的「负」就是抱。
李敖更嘲笑柏杨的水平未够资格译解《资治通鉴》。
《大卸八块读书法》更是大有启发性，让人看到，李敖的功力就是这样炼成的。
李敖这个人，愈老，愈具争议性。
他最出名的缺点是自大和大男人主义，因他骂人成性，树敌极多。
但无可否认，李敖看书之多，之得法，当今世上极少人能比得上。
他读大学时，为了写好一篇题目叫《夫妻同体主义下的宋代婚姻的无效撤销解消及其效力与手续》的论文，竟看了三百部宋朝文集，简直不可思议。
李敖查证史料的功力极强，古文根底极佳，文字笔法亦属上乘，但他的小说和新诗却写得不好〔而他自以为很好〕，这令他的狂傲亮出了明显的缺口。
1/她太老了，走在马路上，衣服是衣服，香水是香水，她是她。
2/双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。〔袁枚〕
3/英文里讲很多人对圣诞老人的看法分三个阶段：第一个阶段是你相信有圣诞老人，第二个阶段你不相信有圣诞老人，第三个阶段你自己就是圣诞老人。
4/「读书得间」，读书能够读出两行字之间，那个书缝里面的意思，这才是读活书。
5/好记性不如烂笔头。
6/每当浑蛋又说我李敖扭曲事实，我就知道我又说了一次真话。
7/女人的男人其实有五个，心中一个，眼中一个，手中一个，怀里一个，梦中一个。
8/二十以前，把美女放在心上。
二十以后，把美女放在车上草坪上。
三十四十以后，把美女放在床上。
五十六十以后，把美女放在旅馆床上。
七十以后，把美女放在膝上。
八十以后，把美女放在墙上。
九十以后，把美女放在坟上。
9/一件大义往往建筑在许多小的不义之上。
10/人生的成绩好像是清道夫，怎么做都看不出来，可是一不做就看出来。
11/本世纪的哲学，是下世纪的玄学。
12/对敌人要永远斗争，对朋友要间歇斗争。
13/音乐是蒸发了的画，画是空凝了的音乐。
14/梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙。后五百年君记取，断无人似放翁癫。〔陆游〕
15/满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。〔赵翼〕
《大卸八块读书法》〔李敖〕
我的本领很多，看家的本领是什么呢？看书。书，大家都会看，可是这里面的巧妙各有不同。英国文学家、思想家、诗人Coleridge，中文翻译叫柯勒律治a，他讲看书有四种类型：第一种是海绵型，读书的时候他可以把看到的内容全部吸收，然后又几乎原样吐出来，当然有点荒腔走板，可是基本上能够消化吸收；第二种是沙漏型，过去用沙漏计算时间，沙子倒转过来会全部漏光，换句话说，他看了和没看一样，一无所获，只消磨了时间而已；第三种是滤袋型，精华的部分全漏走了，剩下的都是糟粕；第四种是大宝石型，他读书不但自己能够得到好处，还能把这个好处传播出去，使别人也受益。这种读者很稀少，很难得。非常明显的，我李敖就是大宝石型。为什么我这么自负？我四十几岁的时候，看到香港报上说：“李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中，读书最多而又最有文采的人。”我认为这句话说得不错。为什么我李敖读了这么多书，并且有这么多时间来读书？最重要的一个原因是坐牢，一年一年这样坐牢，在牢里绝大部分时间一个人过的，什么事没有，整天看书。所以坐牢奠定了我看书比别人多的基础。
我一生中只有两段时间是不看书的，第一段是我大学毕业以后当兵，入伍训练的一个礼拜天天穷折腾，没时间看书，可是这一个礼拜过了，我又有时间可以偷看书了。好比中午大家都在午睡的时候，我不午睡就可以看一些书。第二段是我坐牢的时候，一开始被逮住，疲劳审问，一个礼拜不让睡觉，当然没有机会看书了。换句话说，我这一辈子从认识字开始，从有能力看到一些好书开始，除了这两个礼拜以外，我天天看书。我常常说，如果一个人看到有我李敖看过书的五分之一甚至十分之一，他就变成书呆子了，什么原因啊？读书不化。无书不读固然很好，可是如果你没有很好的头脑，看这么多书是一种浪费。
当然我李敖得天独厚的一个条件是我的眼睛，我看了这么多书，可是眼睛近视跟老花程度没有超过两百度。换句话说，我的眼睛非常好。我坐牢的时候，到了夜里灯光暗淡得不得了，屋顶上一个孤灯照着你，这个灯还是你不能控制的，因为屋顶很高，你够不着它。在这种灯光下怎么样看书呢？想办法啊，那时候我们买的奶粉不是铁罐装的，是银纸包的，我就把这些银纸铺平贴在墙壁上，这样可以折射一部分灯光，增强头顶上的灯光效果。我们不能够凿壁偷光，但能想出办法使日光灯的光线稍微强一点点。就是这样艰苦的情况下天天晚上看书，我的眼睛也没有看坏。
可是看了这么多书，如果你不能够驾驭它，看多了只是累赘，变成什么呢？大沙漏。换句话说，看多少流失多少，不能够把它保存下来。我曾经很不礼貌地私下里跟我的同学挖苦过我一个老师姚从吾a，他是北京大学的历史系主任，到了台湾以后在台大做历史系教授。他是辽金元史专家，常常做一些读书计划，我给他做助理，所以跟他颇有私交。有一次我开玩笑说，老师啊，你这些计划全部做完要活两百岁才可以。为什么？计划太庞大了，可是执行起来很没有效率。
姚从吾怎么读书呢？我私下里跟我的好朋友说，姚老师看书的方法就像一个狗熊进了玉米园，“啪”，掰下个玉米夹在胳肢窝底下；“啪”，又掰个玉米夹起来带走；“啪啪啪”忙了一晚上，最后带走的只是一根老玉米，其他努力都流失掉了。他以为夹了很多玉米，事实上只留下一个。换句话，我的老师姚从吾教授吸收了很多东西，可是吸收以后他不能控制，不能把它保存下来，结果再吸收新的学问时，已经吸收到的就不断流失、流失……整个循环就是一个沙漏。为什么会有这个现象？读书方法不好，读书完全凭记忆力是不行的，因为记忆会慢慢淡化。
一般人一本书拿起来看完以后，再看第二本书的时候，第一本书就离他远了一点；看到第三本书的时候，第一本、第二本离他又远了一点；到了第十本书，前面第九本书，尤其第一本书已经离他十万八千里了。所以宋朝人把这个现象叫作“渐行渐远渐无书”，“书”是书信，我离你越远越久，我的信写得越少，表示感情已经淡了。一个人读到第一百本书的时候，他还能记得多少第一本书里的精华？当时花时间看过，可是事后大部分忘记了。我李敖看书很少会忘的原因是我的方法好。什么方法？心狠手辣，看的时候剪刀、美工刀全部出动，把这本书五马分尸。好比这一页或这一段有我需要的数据，我就把它切下来。背面怎么办？背面内容影印出来，或者一开始就买两本书，两本都切开。结果一本书看完了，这本书也被我分尸分掉了。
现在我看书以不影印为原则，因为影印很花时间，基本上我是一开始就买两本，看的时候按照正背面把它切下，虽然比较费钱，可是节省时间。切下来的数据怎么分类呢？我有很多夹子，在上面写上字就表示分类了，好比我写“北京大学”，夹进去的就全部是北京大学的资料。我不断用这种夹子分类，可以分出多少类呢？几千个类来，分得很细很细。一般图书馆的分类，好比哲学类、宗教类、文学类……宗教类又分佛教、道教、天主教等。我李敖分类分得比这个更细，好比“天主教类”还要细分，修女算一类，神父又算一类；神父里的同性恋算一类，还俗的又是一类。好比发生了一个跟修女同性恋有关的新闻，我要发表感想的时候，把这个夹子里的数据一打开，文章立刻写出来！换句话说，一本书被我大卸八块、五马分尸完，我并不凭记忆力去记它，而是用很细致的分类方法，很有耐心地把它钩住，放在文件夹里，这样我就把书里面的精华逮到了，你这个资料跑不掉了。
有人说你李敖知道那么多，博闻强记，一定是记忆力好。我今天告诉大家，不是我记忆力好，而是我读书方法好。读书的时候一开始你就不能偷懒，不能说我舒舒服服躺在那儿看书，看完这本书以后纸上还干干净净、整整齐齐的。不对！这本书要大卸八块、五马分尸，进入我的文件夹以后才算真的看完了。如果一本书看完以后还是新的，不算看过，当时是看过，可是浪费了，你不能够有系统地逮住书里这些数据。可是照我这个方法，可以把你看过的书的精华全都抓出来扣在一起。这就是我的“土法炼钢”读书法，看起来笨笨的，可事实上是我的科学方法。
http://blog.yahoo.com/_ROST54P5IYVY5IA4V7OS5JYAME/articles/1140511/index
例如李敖指出秦桧所言的「莫须有」正解是「莫须，有」〔难道没有罪名吗？有的。〕！
李敖又取笑老朋友陈鼓应把《老子》中的「万物负阴而抱阳」翻译错了，陈鼓应的翻译是「万物背阴而向阳」，李敖说，应该是「又抱着阴又抱着阳」才对，并旁征博引史料，以证句中的「负」就是抱。
李敖更嘲笑柏杨的水平未够资格译解《资治通鉴》。
《大卸八块读书法》更是大有启发性，让人看到，李敖的功力就是这样炼成的。
李敖这个人，愈老，愈具争议性。
他最出名的缺点是自大和大男人主义，因他骂人成性，树敌极多。
但无可否认，李敖看书之多，之得法，当今世上极少人能比得上。
他读大学时，为了写好一篇题目叫《夫妻同体主义下的宋代婚姻的无效撤销解消及其效力与手续》的论文，竟看了三百部宋朝文集，简直不可思议。
李敖查证史料的功力极强，古文根底极佳，文字笔法亦属上乘，但他的小说和新诗却写得不好〔而他自以为很好〕，这令他的狂傲亮出了明显的缺口。
1/她太老了，走在马路上，衣服是衣服，香水是香水，她是她。
2/双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。〔袁枚〕
3/英文里讲很多人对圣诞老人的看法分三个阶段：第一个阶段是你相信有圣诞老人，第二个阶段你不相信有圣诞老人，第三个阶段你自己就是圣诞老人。
4/「读书得间」，读书能够读出两行字之间，那个书缝里面的意思，这才是读活书。
5/好记性不如烂笔头。
6/每当浑蛋又说我李敖扭曲事实，我就知道我又说了一次真话。
7/女人的男人其实有五个，心中一个，眼中一个，手中一个，怀里一个，梦中一个。
8/二十以前，把美女放在心上。
二十以后，把美女放在车上草坪上。
三十四十以后，把美女放在床上。
五十六十以后，把美女放在旅馆床上。
七十以后，把美女放在膝上。
八十以后，把美女放在墙上。
九十以后，把美女放在坟上。
9/一件大义往往建筑在许多小的不义之上。
10/人生的成绩好像是清道夫，怎么做都看不出来，可是一不做就看出来。
11/本世纪的哲学，是下世纪的玄学。
12/对敌人要永远斗争，对朋友要间歇斗争。
13/音乐是蒸发了的画，画是空凝了的音乐。
14/梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙。后五百年君记取，断无人似放翁癫。〔陆游〕
15/满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。〔赵翼〕
《大卸八块读书法》〔李敖〕
我的本领很多，看家的本领是什么呢？看书。书，大家都会看，可是这里面的巧妙各有不同。英国文学家、思想家、诗人Coleridge，中文翻译叫柯勒律治a，他讲看书有四种类型：第一种是海绵型，读书的时候他可以把看到的内容全部吸收，然后又几乎原样吐出来，当然有点荒腔走板，可是基本上能够消化吸收；第二种是沙漏型，过去用沙漏计算时间，沙子倒转过来会全部漏光，换句话说，他看了和没看一样，一无所获，只消磨了时间而已；第三种是滤袋型，精华的部分全漏走了，剩下的都是糟粕；第四种是大宝石型，他读书不但自己能够得到好处，还能把这个好处传播出去，使别人也受益。这种读者很稀少，很难得。非常明显的，我李敖就是大宝石型。为什么我这么自负？我四十几岁的时候，看到香港报上说：“李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中，读书最多而又最有文采的人。”我认为这句话说得不错。为什么我李敖读了这么多书，并且有这么多时间来读书？最重要的一个原因是坐牢，一年一年这样坐牢，在牢里绝大部分时间一个人过的，什么事没有，整天看书。所以坐牢奠定了我看书比别人多的基础。
我一生中只有两段时间是不看书的，第一段是我大学毕业以后当兵，入伍训练的一个礼拜天天穷折腾，没时间看书，可是这一个礼拜过了，我又有时间可以偷看书了。好比中午大家都在午睡的时候，我不午睡就可以看一些书。第二段是我坐牢的时候，一开始被逮住，疲劳审问，一个礼拜不让睡觉，当然没有机会看书了。换句话说，我这一辈子从认识字开始，从有能力看到一些好书开始，除了这两个礼拜以外，我天天看书。我常常说，如果一个人看到有我李敖看过书的五分之一甚至十分之一，他就变成书呆子了，什么原因啊？读书不化。无书不读固然很好，可是如果你没有很好的头脑，看这么多书是一种浪费。
当然我李敖得天独厚的一个条件是我的眼睛，我看了这么多书，可是眼睛近视跟老花程度没有超过两百度。换句话说，我的眼睛非常好。我坐牢的时候，到了夜里灯光暗淡得不得了，屋顶上一个孤灯照着你，这个灯还是你不能控制的，因为屋顶很高，你够不着它。在这种灯光下怎么样看书呢？想办法啊，那时候我们买的奶粉不是铁罐装的，是银纸包的，我就把这些银纸铺平贴在墙壁上，这样可以折射一部分灯光，增强头顶上的灯光效果。我们不能够凿壁偷光，但能想出办法使日光灯的光线稍微强一点点。就是这样艰苦的情况下天天晚上看书，我的眼睛也没有看坏。
可是看了这么多书，如果你不能够驾驭它，看多了只是累赘，变成什么呢？大沙漏。换句话说，看多少流失多少，不能够把它保存下来。我曾经很不礼貌地私下里跟我的同学挖苦过我一个老师姚从吾a，他是北京大学的历史系主任，到了台湾以后在台大做历史系教授。他是辽金元史专家，常常做一些读书计划，我给他做助理，所以跟他颇有私交。有一次我开玩笑说，老师啊，你这些计划全部做完要活两百岁才可以。为什么？计划太庞大了，可是执行起来很没有效率。
姚从吾怎么读书呢？我私下里跟我的好朋友说，姚老师看书的方法就像一个狗熊进了玉米园，“啪”，掰下个玉米夹在胳肢窝底下；“啪”，又掰个玉米夹起来带走；“啪啪啪”忙了一晚上，最后带走的只是一根老玉米，其他努力都流失掉了。他以为夹了很多玉米，事实上只留下一个。换句话，我的老师姚从吾教授吸收了很多东西，可是吸收以后他不能控制，不能把它保存下来，结果再吸收新的学问时，已经吸收到的就不断流失、流失……整个循环就是一个沙漏。为什么会有这个现象？读书方法不好，读书完全凭记忆力是不行的，因为记忆会慢慢淡化。
一般人一本书拿起来看完以后，再看第二本书的时候，第一本书就离他远了一点；看到第三本书的时候，第一本、第二本离他又远了一点；到了第十本书，前面第九本书，尤其第一本书已经离他十万八千里了。所以宋朝人把这个现象叫作“渐行渐远渐无书”，“书”是书信，我离你越远越久，我的信写得越少，表示感情已经淡了。一个人读到第一百本书的时候，他还能记得多少第一本书里的精华？当时花时间看过，可是事后大部分忘记了。我李敖看书很少会忘的原因是我的方法好。什么方法？心狠手辣，看的时候剪刀、美工刀全部出动，把这本书五马分尸。好比这一页或这一段有我需要的数据，我就把它切下来。背面怎么办？背面内容影印出来，或者一开始就买两本书，两本都切开。结果一本书看完了，这本书也被我分尸分掉了。
现在我看书以不影印为原则，因为影印很花时间，基本上我是一开始就买两本，看的时候按照正背面把它切下，虽然比较费钱，可是节省时间。切下来的数据怎么分类呢？我有很多夹子，在上面写上字就表示分类了，好比我写“北京大学”，夹进去的就全部是北京大学的资料。我不断用这种夹子分类，可以分出多少类呢？几千个类来，分得很细很细。一般图书馆的分类，好比哲学类、宗教类、文学类……宗教类又分佛教、道教、天主教等。我李敖分类分得比这个更细，好比“天主教类”还要细分，修女算一类，神父又算一类；神父里的同性恋算一类，还俗的又是一类。好比发生了一个跟修女同性恋有关的新闻，我要发表感想的时候，把这个夹子里的数据一打开，文章立刻写出来！换句话说，一本书被我大卸八块、五马分尸完，我并不凭记忆力去记它，而是用很细致的分类方法，很有耐心地把它钩住，放在文件夹里，这样我就把书里面的精华逮到了，你这个资料跑不掉了。
有人说你李敖知道那么多，博闻强记，一定是记忆力好。我今天告诉大家，不是我记忆力好，而是我读书方法好。读书的时候一开始你就不能偷懒，不能说我舒舒服服躺在那儿看书，看完这本书以后纸上还干干净净、整整齐齐的。不对！这本书要大卸八块、五马分尸，进入我的文件夹以后才算真的看完了。如果一本书看完以后还是新的，不算看过，当时是看过，可是浪费了，你不能够有系统地逮住书里这些数据。可是照我这个方法，可以把你看过的书的精华全都抓出来扣在一起。这就是我的“土法炼钢”读书法，看起来笨笨的，可事实上是我的科学方法。
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